“Plus jamais ça, c’est maintenant”
Quiconque s’est penché sur l’histoire allemande sait exactement ce que signifie cette phrase. Cependant, aujourd’hui plus que jamais, les menaces de 1933 se rapprochent, surtout depuis que l’AfD (Alternative für Deutschland) – Parti d’extrême droite allemand et d’orientation raciste – a gagné de la respectabilité et de la popularité au niveau national, enregistrant un consensus de 16 à 22 %. En novembre 2023, dans le cadre d’une conférence à Potsdam, les représentants de l’extrême droite et de l’AfD ont présenté leur plan de “remigration”. Si on essaye de replacer le statu quo de ce climat national dans le contexte sociétal allemand, la situation fait froid dans le dos: 29 % de la population a un “antécédent migratoire”, incluant les travailleurs migrants, qui sont les protagonistes de cette pièce.
L’adaptation théâtrale du film de Rainer Werner Fassbinder Angst essen Seele auf (La peur dévore l’âme) sert de point de départ à la mise en scène. Ce mélodrame allemand, qui se déroule dans la ville de Munich, raconte une liaison qui a fait scandale en Allemagne dans les années soixante-dix. Et, encore aujourd’hui, cinquante ans plus tard, cette situation pourrait se répéter de manière très similaire. Elle : d’une soixantaine d’années, une veuve d’origine allemande. Lui : plus jeune qu’elle de 20 ans, un Marocain qui parle un allemand médiocre. Emmi et Ali. Même avant leur mariage, les enfants, les collègues, les vendeurs et les voisins éprouvent un fort ressentiment à l’égard de leur relation : colère, haine, insultes. Le couple doit faire face à de nombreux défis auxquels les Allemands, qui n’ont pas un antécédent migratoire, ne connaissent pas.
Le texte est une adaptation de la version originale à laquelle ont été ajoutées des ruptures illusoires et des références à la situation actuelle.
Rainer Werner Fassbinder (1945-1982) est un metteur en scène de théâtre/réalisateur, acteur et dramaturge allemand. Reconnu comme l’un des principaux protagonistes et catalyseurs du nouveau cinéma allemand, il est le représentant de “l’anti-théâtre”, qui était une constante provocation pour le public. Il a produit plus de 40 films, tous éclectiques et créatifs, regroupant une variété de genres et combinant fréquemment des éléments du mélodrame hollywoodien avec des techniques d’avant-garde et de la critique sociale. Ses films exploraient, comme il le disait, “l’exploitabilité des sentiments”. Ses œuvres étaient profondément ancrées dans la culture allemande de l’après-guerre : les conséquences du national-socialisme, le miracle économique allemand et la terreur de la Rote Armee Fraktion (RAF ou Fraction Armée Rouge). Sa réputation de réalisateur n’était pas fondée sur l’extension du champ et les horizons ouverts, ni sur son pathétisme à l’égard des paysages ou de la nature.
Ses spécialités étaient les espaces exigus, les oppressions du décor, les reflets et les transparences, où il recherchait les lieux poétiques de son théâtre de chambre et aidait les sentiments refoulés à atteindre la vérité de leurs désirs inavoués avec de faux gestes (et vice versa). Fassbinder a été, dans ses œuvres historiques et actuelles, un chroniqueur implacable de la perte humaine et un empathique de la souffrance.
Mise en scène
Mme Monika Dobrowlańska (metteuse en scène de théâtre et d’opéra, professeure de théâtre à l’université. Elle a reçu le Prix Tournesol au festival d’Avignon en 2017 pour la catégorie “Au-delà des frontières”) se considère comme une metteuse en scène de théâtre européenne. Dans ses productions, elle réussit à combiner avec succès différentes traditions théâtrales. Depuis 2002, elle vit et travaille à Berlin en tant que metteuse en scène indépendante. Elle collabore, entre autres, avec le Maxim Gorki Theater, le Hebbel Theater et l’Akademie der Künste. En 2012, elle a fondé le collectif d’art interculturel multicultural city. Les productions interculturelles qui traitent des sujets liés à l’identité et à la liberté personnelle et politique sont au cœur de ses œuvres. Elle s’intéresse de près aux groupes marginalisés.
Vidéographie
L’artiste Yukihiro Ikutani, né en 1979 au Japon, est diplômé de l’Université des Beaux-Arts de Tokyo et de l’Université du cinéma Babelsberg à Potsdam, où il obtient un diplôme en scénographie. Il possède une longue expérience en tant que réalisateur, designer et directeur artistique dans l’industrie cinématographique. Pour plus d’informations sur les différents projets auxquels il participe, voir le lien suivant : https://elektrokagura.com/wp-content/uploads/2019/06/YukihiroIkutani_CV.pdf.
multicultural city
Le développement de formes théâtrales et expérimentales qui résultent de la rencontre entre différentes cultures est l’un des points forts de la compagnie théâtrale de Berlin multicultural city e.V., La promotion de la compréhension, de la tolérance et du respect réciproque à travers la confrontation constante des préjugés et des stéréotypes est fondamentale. Et c’est également explorée et développée sous la forme de formes scéniques expérimentales. Les productions théâtrales ont été présentées dans de nombreux festivals de théâtre européens. Depuis 2012, de nombreuses collaborations ont eu lieu dans plusieurs pays européens. En plusieurs productions théâtrales, multicultural city e.V. s’engage à améliorer la situation sociale des artistes de théâtre et, en particulier, à réhabiliter ceux qui ont un antécédent migratoire.
La metteuse en scène a pris la décision importante de monter la pièce avec des actrices qui sont des travailleuses migrantes et qui sont originaires de différents pays, tels que le Chili, l’Espagne, le Maroc, les États-Unis, l’Autriche, etc. Avec eux, elle a trouvé le moyen d’aborder le sujet de la migration de la main-d’œuvre dans les années soixante-dix. L’accent a été mis sur la question de savoir comment la société a changé depuis cette période. En particulier, il s’agit d’examiner comment les migrants, qui sont arrivés en Allemagne dans les années soixante-dix et qui assistent aujourd’hui à la montée rapide de l’AfD, se sentent dans la société allemande. Ainsi, les questions sociales actuelles sont également liées à des expériences historiques :
“Fassbinder a écrit cette pièce en 1974 et, depuis lors, l’acceptation sociale des hommes musulmans, qui dans leur pays d’origine n’ont pas pu bénéficier d’une éducation supérieure, ne se serait pas améliorée. La situation a plutôt empiré. Depuis 2001, on observe une montée de l’islamophobie en Allemagne et dans d’autres pays européens et il semble que les hommes musulmans en sont plus fréquemment victimes que les femmes. Cette observation est également confirmée par plusieurs études.
Dans ce contexte, la sélection des invités des talk-shows qui abordent la question du “scandale de la remigration” de l’AfD est également intéressante. Je suis surpris que les jeunes qui ont un antécédent migratoire, mais qui sont nés en Allemagne et qui parlent parfaitement l’allemand, soient les seuls à être invités. Pourquoi les vieux travailleurs étrangers ne sont-ils pas invités ? Peut-être que la génération des travailleurs étrangers, avec leur niveau d’allemand souvent imparfait, n’est toujours pas acceptée dans les émissions télévisées ? Même si ceux-ci ont contribué de manière significative à la prospérité de l’Allemagne. Que peuvent ressentir ces personnes lorsqu’elles entendent parler de “plans de rapatriement”, après avoir consacré leur vie au service de l’Allemagne pendant 30, 40 ans, ou peut-être plus ?
Cependant, la couverture médiatique joue un rôle important dans la perception sociale des migrants : une couverture unilatérale (qui se concentre uniquement sur les extrémistes, le terrorisme et les activités criminelles) peut entraîner des préjugés et de la méfiance et influer sur l’acceptation générale. J’aimerais que les journalistes soient plus conscients de leur rôle en tant que influenceurs de l’opinion publique.
Une autre question qui m’intéresse est de savoir si, et dans quelle mesure, la perception des premiers travailleurs étrangers, arrivés dans la République fédérale d’Allemagne au milieu des années cinquante, était encore influencée par le fait que les travailleurs forcés avaient quitté le pays seulement dix ans auparavant.
Dans le débat public, le lien entre les deux est ignoré lorsqu’il aborde la question de l’intégration des travailleurs étrangers. Pour moi, et pour mon antécédent migratoire, ce souvenir est indélébile. Surtout parce que plusieurs membres de ma famille, dont ma plus jeune tante, ont été forcés de travailler dès l’âge de 11 ans.
Il faut souligner que les facteurs politiques et économiques ne sont pas les seuls éléments déterminants. Les attitudes individuelles et les normes culturelles jouent également un rôle important. Toutefois, les conditions politiques et économiques et la représentation dans les médias peuvent avoir une influence négative sur l’acceptation sociale des migrants.
Malheureusement, le populisme de droite et le racisme sont devenus un problème dans toute l’Europe. C’est pourquoi je suis enthousiaste à l’idée de l’échange européen dans le cadre du projet TRANET, et j’espère qu’ensemble nous serons en mesure de développer des idées qui pourront mettre fin à ces problèmes.” (Monika Dobrowlańska)
La pièce de théâtre de Monika Dobrowlańska se caractérise par des décors et des accessoires minimalistes. Les projections en direct de l’artiste japonais Yukihiro Ikutani, avec lequel la metteuse en scène collabore depuis plusieurs années, soutiennent cette esthétique.
Heures: TBD
Sur scène: 27 Février 2025
Production: multicultural city e.V., Berlin
Metteuse en scène: Monika Dobrowlańska
Casting: Helmuth Höger, Elena Louro, Alex Lee, Julia Vandehof, Maik Dehnelt, Rim Mekkaoui, Berfin Akkuzu, Yavuz Akkuzu, Mika Bücking
27 Feb 2025: Fear Eats the Soul
Cette performance sera diffusée à Milan et Avignon, le débat suivra.
28 Feb 2025: Fear Eats the Soul
1 Mar 2025: Fear Eats the Soul
2 Mar 2025: Fear Eats the Soul
3 Mar 2025: Pirandello’s Il gioco delle parti (En direct de Milan avec sous-titres allemands, le débat suivra)
6 Mar 2025: Marivaux’s Slave Island (En direct d’Avignon avec sous-titres allemands, le débat suivra)
by Deverust Studio